Inti Ajaran Agama Abrahamik

Inti Ajaran Agama Abrahamik

Hi guys, it's been a long time I haven't been writing anymore. Miss you all, guys. Maaf ya satu semester kita gk bisa jumpa lagi gara-gara laptop gue rusak :( But, it's okay. Hari ini gue bakal share sesuatu lagi. It's about semitic or abrahamic religions again. Kalau kemaren gue udah share sedikit apa itu agama semitik atau abrahamik, hari ini gue akan share sedikit mengenai inti ajaran agama-agama tersebut yang pastinya memiliki persamaan besar dibandingkan agama lainnya. So, check this out!

Agama Abrahamik (Yahudi, Kristen, Islam) sama-sama lahir dari bangsa Semit. Ketiganya memiliki banyak persamaan bahkan pada hal yang sangat mendasar.

1.      

Kisah Abraham

Dari istilahnya, sudah jelas bahwa dalam ketiga agama ini Abraham/Avraham/Ibrahim dianggap sebagai nabi yang sangat penting. Ketiganya berasal dari keturunan-keturunan Ibrahim, melalui Ismail (putra Hajar) dan Isaac (Ishak, putra Sarah). Namun, ada sedikit perbedaan dalam Bibel dan Qur’an. Ketiga agama mengenal cerita tentang pengorbanan anaknya oleh Ibrahim kepada Tuhan. Namun, dalam ajaran Yahudi dan Kristen, yang dikorbankan adalah Isaac, sedangkan menurut Qur’an yang dikorbankan adalah Ismail. Akan tetapi, keduanya tidak berdebat lagi mengenai ending ceritanya, dimana yang dikorbankan ditukar oleh Tuhan dengan seekor domba yang besar. Kisah ini mengajarkan bahwa Tuhan tidak membutuhkan korban dalam bentuk manusia, tetapi kepatuhan ketaatan terhadapNya.

2.       

Monoteisme

Sebagai agama Semitik, ciri utama yang dimiliki oleh Yahudi, Kristen dan Islam adalah ajaran monoteisme. Ketiganya percaya akan satu Tuhan. Meskipun sebagian Yahudi dan Islam menyebut Kristen politeisme karena mengenal tiga Tuhan, tetapi sebenarnya dalam Kristen pun Tuhan hanya satu, tetapi perwujudannya ada tiga. Hal ini kita sebut dengan ajaran Trinitas.

3.       

Revelation

Dalam agama monoteistik, dikatakan bahwa Tuhan (khaliq, -pencipta) berkomunikasi dengan manusia (makhluk) melalui perantara. Ajarannya disampaikan melalui orang-orang tertentu yang disebut prophet (nabi/rasul/rabi). Penyampaian firman-firman Tuhan ini disebut revelation (pewahyuan) yang berasal dari kata reveal yang berarti “membuat tampak/muncul”.

Pewahyuan dalam agama Yahudi, Kristen dan Islam dipercaya melalui malaikat. Ketiganya menyebut malaikat ini dengan malaikat Gabriel/Jibril yang juga disebut sebagai Roh/Ruhul Kuddus. Orang pertama yang mendapat pewahyuan adalah Adam, bersama dengan Eva (Hawa). Seterusnya kepada nabi-nabi seperti Noah, Elijah, Abraham, Jacob, Moses dll. Namun, perbedaan ketiga agama adalah tentang Yesus dengan Muhammad. Yang percaya keduanya adalah Islam.

4.       

Kitab Suci

Pewahyuan kepada nabi-nabi dipakai untuk diajarkan kepada orang lain. Pada nabi-nabi utama, wahyu Tuhan dicetak sebagai ajaran yang bertahan bertahun-tahun bahkan berabad-abad. Yahudi mengenal Tanakh, yang merupakan singkatan dari Torah, Nevi’im dan Ketuvim. Kristen percaya kepada bibel Yahudi (Old Testament), dan kepada bibel Perjanjian Baru (New Testament). Terakhir, Islam memiliki Qur’an yang dipercaya merupakan penyempurna dari kitab-kitab sebelumnya. Semuanya memiliki beberapa persamaan dalam hal isi, misalnya tentang proses penciptaan. Cerita nabi-nabi dalam ketiga kitab juga hampir sama persis. Selain itu, semua kitab agama Abrahamic berisi tentang ajaran untuk patuh kepada Tuhan dan berbuat kebaikan.

5.      

Messiah (Juru Selamat)

Ketiga agama Abrahamik mengenal ajaran tentang Messiah. Messiah adalah juru selamat yang diutus oleh Tuhan untuk menyelamatkan umat manusia. Orang Kristen percaya bahwa Messiah itu adalah Yesus. Yesus datang ke dunia untuk menebus dosa manusia dengan penderitaan dan kematiannya. Orang Islam juga percaya bahwa Yesus adalah sang Messiah yang dijanjikan Tuhan. Kristen dan Islam percaya bahwa Yesus akan kembali suatu saat nanti ketika kiamat hampir dekat. Namun, berbeda dengan Kristen, Islam tidak percaya bahwa Yesus meninggal di tangan manusia (disalib), tetapi diangkat ke langit oleh Tuhan. Sedangkan orang Kristen percaya bahwa Yesus diangkat ke langit setelah kematiannya. Berbeda dengan Islam dan Kristen, Yahudi tidak percaya bahwa Messiah itu adalah Yesus. Messiah akan datang suatu saat nanti. Sebagian Yahudi beranggapan bahwa Yesus adalah seorang pemimpin spiritual.

6.       

Hari Akhir

Agama Abrahamik percaya akan adanya hari pembalasan setelah semua orang mati. Tuhan berjanji akan menghakimi semua orang dan memberi balasan terhadap semua perbuatannya di dunia. Tuhan akan memberi keselamatan kepada orang-orang yang memiliki keimanan dan berbuat kebaikan di dunia. Kebaikan yang diajarkan seperti menunjukkan kasih sayang dan saling membantu terhadap orang lain. Namun, sebagian orang Kristen berbeda pandangan mengenai keimanan dan berbuat kebaikan. Sebagian dari mereka beranggapan bahwa keselamatan diberikan Tuhan tidak berdasarkan perbuatan baik manusia, tetapi ditentukan oleh rahmat (kasih sayang) Tuhan sendiri. Tetapi yang paling penting dari semua itu adalah keimanan kepada Tuhan. Bagi siapa yang berbuat sesuai perintah Tuhan maka dijanjikan untuknya kehidupan abadi. Sedangkan neraka disediakan untuk orang-orang yang berbuat kejahatan. Yang membedakan agama Abrahamik dengan agama lainnya adalah tidak adanya reinkarnasi.

7.      

Ibadah(t) / ritus

Ketiga agama Abrahamik mempunyai cara beribadahnya masing-masing. Tetapi ketiganya memiliki persamaan yaitu: memiliki hari khusus untuk ibadah bersama (berjamaah), Yahudi pada hari Sabtu, Kristen pada hari Minggu, dan Islam pada hari Jumat; Koneksi personal dengan Tuhan diperbolehkan; Ibadah dengan suara lantang, berbeda dengan meditasi pada agama timur, seperti nyanyian-nyanyian di gereja, pembacaan Al-Qur’an atau pengajian, serta pembacaan Tanakh oleh orang Yahudi; Mengenal ibadah puasa pada hari tertentu dengan durasi dan rentang waktu tertentu; dan biasanya menggunakan air sebagai penyuci diri sebelum beribadat.

Learn Dutch: Verb to need (Belajar Bahasa Belanda)

“Ik heb . . . nodig.” When you see the word nodig, what do you think the best English cognate to be for it? Need. Yes, nodig means “in need”. Dutch use no word that is similar to English verb “need”. It use the pattern nodig hebben instead. It literally means “to have in need”. How do we use it then in a sentence?

Before I go on to the verb nodig hebben, I’ll give you firstly the conjugation of the word hebben (to have) itself.

Ik heb                                   : I have (Saya mempunyai)

Jij hebt                                 : You have (informal) (Kamu mempunyai)

U heeft/hebt                     : You have (formal) (Anda mempunyai)

Hij/Zij/Het heeft              : He/She/It has (Dia mempunyai)

Wij/Jullie/Zij hebben      : We/y’all/they have (Kami/Kalian/Mereka mempunyai)

Now. Let’s take a look at these sentences!

Ik heb een pen nodig                     : I need a pen (saya butuh pena)

Jij hebt de rekenmachine nodig                : You need the calculator (kamu butuh kalkulator itu)

But, Heb jij de rekenmachine nodig?      : Do you need the calculator? (Apakah kamu butuh kalkulator itu?)                                 --> without final –t

Ze hebben moeder nodig            : They need mother (mereka butuh ibu)

U heeft/hebt wachtwoord nodig, meneer    : You need a password, sir. (Anda butuh kata sandi, tuan)

Hij heeft boeken nodig                 : He needs books (Dia butuh buku)

So, when we use the verb nodig hebben in sentence, we have firstly conjugate the verb hebben, then put the word nodig after the object. Thus, the pattern is best formulated like this:

To need X            =             X nodig hebben = membutuhkan X

Subj + need(s) + obj       =             Subj + heb/hebt/heeft/hebben + nodig

Now, try to make sentence with the following objects. Combine so many objects with different subjects as possible.

Subject                 : Ik, Jij/je, U, Hij, Zij/ze, Het/’t, Wij/we, Jullie, Zij/ze

Object  :

(de) Pen              = (the) Pen         (pena/pulpen)

(het) Potlood     = (the) Pencil     (pensil)

(het) boek          = (the) Book       (buku)

(de) tas                = (the) bag          (tas)

(het) geld            = (the) money   (uang)

(de) auto             = (the) car           (mobil)

(het) mobieltje = (the) Handphone         (HP)

(de) rekenmachine         = (the) calculator              (kalkulator)

(het) papier        = (the) paper     (kertas)

(de) stoel            = (the) chair       (kursi)

(de) tafel             = (the) table       (meja)

You can also add a number or quantity before the nouns. And don’t forget to make the nouns plural. For example:

Ik heb drie T-shirts nodig              = I need three T-shirts (saya butuh tiga kaos)

Zij heeft twee paren schoenen nodig     = She needs two pairs of shoes (Dia butuh dua pasang sepatu)

Ze hebben veel geld nodig          = They need much money (Mereka butuh banyak uang) --> like in English, money has no plural form, and in Dutch there’s no difference between much and many. Both are translated veel in Dutch.

Hij heeft twee trouwringen nodig            = She needs two wedding rings (Dia butuh dua cincin kawin)

To make a negative sentence, set geen before indefinite nouns, and niet after definite nouns. For example:

Ik heb geen suiker nodig              = I don’t need sugar (Saya tidak butuh gula)

Wij hebben het huis niet nodig  = We don’t need the house (Kami tidak butuh rumah itu)

If you want to make a question, just split the position of the subject and the verb hebben. For example:

Heb je medicijnen nodig?            = Do you need medicines? (Apakah kamu butuh obat?)

Hebben jullie de resultaat nodig?             = Do you all need the result? (Apakah kalian butuh hasilnya?)

For more nouns, you can ask me by leaving a comment. Quetions from you are also welcome :)

Jika ada pertanyaan atau untuk kata benda lebih banya bisa minta ke saya melalui kolom komen di bawah.

Dank jullie wel :)

Thank you all :) 

Agama-agama Abrahamik / Semitis / Samawi

Agama Abrahamik

Hai semuanya, kali ini saya akan membahas tentang kepercayaan Abrahamik. Apakah kepercayaan Abrahamik itu? Yuk, dibaca penjelasannya :)

Kepercayaan Abrahamik (Abrahamic Faiths) merujuk kepada tiga kepercayaan besar dunia, yaitu Yahudi, Kristen dan Islam. Ketiga agama ini sama-sama lahir dari bangsa Semitik (sekarang Arab, Isael, Ethiopia dll, Semitik = dari nama bahasanya “bahasa Semit”). Daerah tempat Ibrahim dan keturunannya ini disebut sebagai Tanah Suci (Holy Land), yaitu antara Mesopotamia dan Mesir. Lalu, kenapa ketiganya disebut agama Abrahamik?

Sebagian referensi menyebut ketiga agama ini dengan “agama Semitik” (semitic religions). Istilah tersebut merujuk kepada bangsa tempat ketiganya lahir, bangsa Semit. Meskipun agama Kristen sekarang memiliki basis di Eropa (tepatnya Vatikan) dan mendapat banyak pengaruh budaya Eropa (Yunani dan Romawi), namun ia termasuk agama Semitik karena basis ajarannya tetap berasal dari bangsa Semit (ingat bahwa Yesus adalah seorang Yahudi!). Oleh karena itu, tempat suci bagi ketiga agama ini juga terdapat di daerah Tanah Suci, tepatnya di Kota Jerussalem. Setiap tahun kota ini selalu dikunjungi oleh pemeluk ketiga agama tersebut. Sayangnya, kota suci ini telah bertahun-tahun menjadi daerah konflik antara Israel dengan Palestina. Apakah ini konflik politik atau agama, kita tidak tahu.

Yahudi, Kristen dan Islam juga disebut oleh sebagian orang sebagai agama Samawi. Samawi dalam bahasa Arab berarti langit. Jadi, agama Samawi berarti agama yang berasal dari langit dari Tuhan). Islam juga mengenal istilah “ahli kitab” yang merujuk kepada pemeluk agama Yahudi, Nasrani (Kristen), dan Islam. Dan kitab yang dimaksudkan di sini adalah Tanakh (taurat), Bibel (Perjanjian Baru) dan Al-Qur’an. Umat muslim percaya kepada ketiga kitab tersebut, namun Al-Qur’an dipercaya sebagai yang paling lengkap karena “terbit” paling akhir.

Ketiga agama ini mengenal nama-nama seperti Adam, Noah (Nuh), dan Moses (Musa) dalam ajarannya. Lalu, kenapa agama ini tidak disebut sebagai agama Adamik, Noahian atau Mosaik? Adam dan Noah disebut sebagai bapak umat manusia. Dari mereka semua manusia saat ini berasal. Sehingga istilah Adamic dan Noachian terlalu luas (dan membuat ragu) untuk merujuk Yahudi, Kristen dan Islam. Moses (Musa) diakui sebagai nabi dalam ketiga agama. Namun istilah Mosaic akan lebih merujuk kepada Yahudi, dan seterusnya kepada Kristen yang berasal dari Yahudi. Karena Moses merupakan keturunan nabi yang terpisah dengan garis bangsa Arab (Islam), yaitu garis Ishmael (Ismail). Moses mengikuti garis Isaac (Ishak), dari sinilah Yahudi dan Kristen berasal. Jadi, istilah Adamik dan Noahian akan terlalu luas, sedangkan istilah Mosaik akan terlalu sempit karena tidak menginklusifkan Islam.

Dalam ketiga agama besar ini, Abraham (Ibrani: Avraham, Arab: Ibrahim) merupakan nabi yang sangat penting. Dalam Islam, Ibrahim adalah muslim (monoteis) pertama ketika monoteisme sudah hilang, Yahudi menganggap Avraham sebagai progenitor bangsa Israel, melalui Isaac dan Jacob. Kristen memandang Abraham sebagai contoh keimanan dan asal mula Kristus, sebagaimana Islam menyebutnya sebagai “bapak keimanan” (father of faith). Bagi ketiganya, Ibrahim dianggap sebagai orang yang paling penting di antara nabi-nabi sebelumnya dan menjadi orang yang umum di antara ketiga agama ini. Sehingga ketiganya disebut Agama Abrahamik.

Dilihat dari segi keturunannya, Abraham merupakan nabi pertama tempat bermuaranya ketiga agama besar ini. Ibrahim memiliki 2 anak (sebagian menyebutkan 8), yaitu Ishmael (Ismail) dan Jacob (Ya’kub). Keduanya ditempatkan terpisah, Ismail di Mekkah dan Jacob di Jerussalem. Dari garis Jacob, terdapat banyak nabi-nabi yang salah satunya adalah Moses dan Yesus. Dari Moses terbentuk agama Yahudi, dan Yesus adalah asal dari agama Kristen meskipun Yesus sendiri adalah seorang Yahudi. Sedangkan, Islam tidak berasal dari garis tersebut. Nabi Muhammad lahir dari garis keturunan Ismail setelah melewati banyak generasi. Jadi, Ibrahim adalah nabi yang keturunannya mencakup ketiga agama.

Oke, sekian dulu yang dapat saya share hari ini. Ditunggu postingan selanjutnya ya :)

Learn Dutch (Belajar Bahasa Belanda) : Feelings and Moods (Perasaan)

Learn Dutch (Belajar Bahasa Belanda) : Feelings and Moods (Perasaan)

Hoe voel je je? What kind of question is that? And how do we give response to such question in Dutch? Well, this post is about feelings and moods. Check it out!

Hoe voel je je?                                : How do you feel? (bagaimana perasaanmu?)

Ik ben . . . .                                      : I am . . . . (saya . . . .)

Hij / Zij/ze is . . .                             : He / She is . . . (dia laki2 / dia perempuan . . .)

Is hij / zij/ze . . .?                             : Is he / she . . .? (Apakah dia laki2 / dia perempuan . . .?)

Jij  /je bent . . .                                 : You are . . . (kamu . . .)

Ben jij/je . . .?                                  : Are you . . . (apakah kamu . . .?

Zij/ze zijn . . .                                  : They are . . . (mereka . . .)

Zijn zij/ze . . .                                  : Are they . . . (apakah mereka . . .?)

Wij/we zijn . . .                                : We are . . . (kami . . .)

Zijn wij/we . . .                                : Are we . . . (apakah kami/kita . . .?)

Then fill in the blank with these words (bagian titik-titik diganti dengan kata berikut)

                Triest                     : sad (sedih)

                (super)blij             : (very) happy ((sangat) senang)

                Tevreden               : satisfied (puas)

                Teleurgesteld        : disapponted (kecewa)

                Bang (voor . . .)    : afraid (of . . .) (takut (pada . . .))

                Verlegen (met . . .)          : shy (for . . .) (malu (pada . . .))

                Geschrokken (van . . .)    : shocked (with . . .) (terkejut (karena . . .))

                Verrast (door . . .)            : surprised (with/by . . .) (kaget/tercengang (karena . . .))

                Opgewonden                   : excited (senang sekali, gembira)

                Gedeprimeerd                 : depressed (depresi)

                Gek/dol (op . . .)             : Mad, crazy (of . . .) (gila (tergila-gila pada . . .))

                Jaloers op . . .                  : jealous / envious of . . . (cemburu / iri pada . . .)

Ik voel me . . . .                                   : I’m feeling . . . . (saya merasa . . . .)

                Alleen (zonder . . .)        : Alone (without . . .) (sendiri (tanpa . . .))

                Eenzaam                         : Alone on my own (sepi sendiri)

Ik schaam me (over . . .)                     : I’m ashamed (of . . .) (Saya malu (atas/akan . . .)) <---- negative

Ik verveel me (Ik ben verveeld)          : I’m bored (Saya bosan)

Jij/je verveelt je (Je bent verveeld)     : You’re bored (kamu bosan)

Hij / Zij/ze verveelt zich (Hij / zij is verveeld)        : He / she is bored (dia laki2 / dia perempuan bosan)

Wij vervelen ons (Wij/we zijn verveeld)                : We’re bored (kami bosan)

Jullie vervelen je (jullie zijn verveeld)                    : You (plural) are bored (kalian bosan)

Zij/ze vervelen zich (zij/ze zijn verveeld)               : They’re bored (mereka bosan)

Je bent vervelend                                                     : You are boring (kamu membosankan)

Verveeld = bored (bosan); vervelend = boring (membosankan)

Konsep Kebenaran Teologi pada zaman Pramodern, Modern dan Posmodern

Hai semuanya. Kali ini saya ingin menuliskan hasil laporan tugas Filsafat saya di kelas dalam blog ini. Tulisannya dan keilmiahannya mungkin masih kacau, karena ini belum saya perbaiki. Namun saya harap tulisan ini dapat mewakili kesimpulan pembelajaran Filsafat saya di kelas. Temanya adalah konsep kebenaran dan teologi pada tiga zaman yang berbeda. Dan di sini saya hanya menuliskan kesimpulan yang saya dapat saja. Oh iya, tulisan saya ini juga mengacu pada artikel dosen saya. bapak Naupal.

Konsep Kebenaran Teologi zaman Pramodern, Modern dan Posmodern

Konsep tentang Tuhan merupakan hal yang sangat dekat dengan kehidupan manusia dan telah berkembang seiring perkembangan peradaban manusia. Eksistensi Tuhan begitu penting sehingga ada ilmu yang khusus mempelajari tentang Tuhan dan kaitannya dengan realitas yaitu Teologi. Dalam Teologi ada yang mempercayai bahwa mengenal Tuhan bisa dengan nalar akal dan pengamatan yang disebut dengan teologi natural dan ada juga yang percaya bahwa mengenal Tuhan hanya bisa lewat firman-firman Tuhan dimana Dia memperlihatkan diri-Nya yang disebut dengan teologi wahyu.

Pada masa pramodern iman kepada Tuhan mempunyai kedudukan yang lebih tinggi daripada nalar yang rasional. Firman-firman Tuhan menjadi sumber segala kebenaran yang harus diterima. Oleh karena itu, filsafat yang mengutamakan rasio (akal sehat) hanya dianggap sebagai saarana untuk memahami iman. Jadi dapat dikatakan filsafat “tunduk” pada keimanan pada Tuhan.

Akibat dari pemujaan terhadap konstitusi yang bernama agama maka timbullah penyalahgunaan. Penguasa dan tokoh agama mendapat kekuasaan yang mutlak. Hal ini didukung oleh ayat-ayat dalam kitab suci yang melegitimasi kekuasaan mereka. Sedangkan rakyat miskin menjadi pasrah pada penguasa dan agama karena dalam pewartaan kitab suci dikatakan bahwa nasib mereka adalah mutlak menderita. Sehingga mereka berada dalam belenggu penguasa dan orang suci yang mana gereja memihak padanya. Jadi, pada zaman pramodern spiritualitas orang-orang yang sebenarnya tinggi namun terbelenggu oleh sistem sosial politik yang salah menjadi tidak terbentuk karena keimanan dipaksakan oleh orang yang berkuasa.

Pada zaman modern muncul skeptisisme terhadap teologi yang luar biasa. Hal ini dikarenakan orang-orang sudah mengutamakan pemikiran rasional di atas keberterimaan terhadap doktrin-doktrin dan aturan dogmatis gereja, sebagai akibat dari renaissance atau aufklärung. Segala hal dipertanyakan secara rasional termasuk ajaran dan pernyataan-pernyataan teologis. Setelah menilai koherensi dan korespondensi dari teologi maka orang-orang menyimpulkan bahwa teologi tidak koresponden dengan realitas.

Penuntutan terhadap kebebasan dan otonomi manusia pada zaman modern membuat orang-orang juga harus melawan agama karena dalam aturan gereja kebebasan manusia tidak mutlak diberi kebebasan, semua orang harus mengisi hidupnya untuk menyembah Tuhan melalui gereja. Termasuk dalam hal ilmu pengetahuan manusia tidak diberi kebebasan. Sehingga terjadi pertentangan yang tekenal yaitu teori heliosentris yang ditolak gereja. Oleh karena itu, banyak orang yang kemudian memilih meninggalkan agama karena menginginkan kebebasan dan terlepas dari sistem sosial politik yang berasal dari Tuhan.

Pemujaan yang tinggi terhadap rasio dan ilmu pengetahuan pada zaman modern menunjukkan bahwa dunia dapat tetap berjalan tanpa adanya Tuhan. Walaupun kesimpulan ini belum dapat dipastikan, namun cukup mampu membuat masyarakat menjauhkan diri dari kepercayaan akan eksistensi Tuhan.

Hasil dari segala yang terjadi di masa modern adalah hilangnya tempat bagi spiritualitas di kehidupan masyarakat. Akibatnya muncullah fundamentalisme karena orang-orang yang fundamenta itu menafsirkan alkitab secara harfiah sehingga tidak tahu inti ajaran yang murni dari alkitab tersebut. Dampak dari fundamentalisme ini adalah destruksi dan kehidupan yang tidak toleran atau dehumanisasi.

Kondisi spiritualitas masyarakat yang terpuruk pada zaman modern kemudian ditentang oleh masyarakat zaman posmodern. Pemikiran rasional sebelumnya yang dianggap akan membawa kemajuan dan kesejahteraan bagi masyarakat ternyata justru membawa dampak negatif yang lebih besar.

Manusia yang dari dulu dianggap sebagai imago Dei atau “Citra Allah” masih dianggap sebagai makhluk yang paling istimewa di muka bumi. Namun pada zaman posmodern pandangan ini tidak menjadikan manusia bersifat antroposentris yang menganggap lingkungan, hewan dan tumbuhan disekitarnya tidak bernilai. Orang-orang memiliki penghargaan terhadap alam yang juga memiliki nilai. Bahkan muncul kaum ekologis egalitarian di zaman posmodern.

Kembalinya manusia pada kepercayaan akan sesuatu yang adi kodrati di zaman posmodern didukung oleh penemuan “gen Tuhan” yang membuat manusia membutuhkan keimanan. Sehingga spiritualitas manusia tumbuh lagi. Untuk itu agama dihidupkan lagi. Namun berbeda dengan zaman pramodern dimana agama melemahkan spiritualitas, di zaman ini agama dijadikan sebagai lembaga yang mengkondisikan spiritualitas agar bisa menjadi baik. Sedangkan spiritualitas dianggap untuk dimiliki oleh setiap orang karena spiritualitas itu universal hanya saja disalurkan melalui agama-agama yang berbeda.

Jadi, dapat disimpulkan bahwa konsep kebenaran dan agama di zaman posmodern merupakan pengembalian kepercayaan kepada Tuhan dengan tetap mempertahankan kebebasan, rasionalitas, dan pengalaman yang diusahakan pada zaman modern. Di samping itu juga dikembalikan nilai-nilai spiritualitas zaman pramodern namun dikemas dalam konteks masyarakat sekarang. Hasilnya terdapat keterpaduan antara emosionalitas spiritual dengan kreativitas intelektual.

Kata “Budaya” dan Ilmu Pengetahuan

Dalam postingan kali ini saya akan menjelaskan tentang asal muasal kata “budaya” dan kenapa kata itu begitu penting bagi saya. Berikut ulasannya, check it out!

Dulu saya, dan mungkin hampir semua orang, percaya bahwa kata “budaya” adalah kata dalam bahasa Indonesia. Hal itu memang benar karena kata itu terdapat dalam KBBI, so pasti lah! Namun siapa sangka jika dilihat secara etimologinya atau asal katanya, kata “budaya” berasal dari bahasa Sanskerta yaitu Vidya yang berarti “wawasan” atau “ilmu pengetahuan”. Nah, sudah terjawab bukan kenapa saya menganggap kata ini penting? Ya, karena asal kata “budaya” itu berarti ilmu pengetahuan. Sciencia est potentia, ilmu pengetahuan itu adalah potensi!

Jika ditarik lebih jauh lagi, kata Vidya dalam bahasa Sanskerta juga memiliki akar kata yang sama dengan kata dalam bahasa Latin dan Yunani. Dalam bahasa Yunani terdapat kata idea yang berkaitan dengan ilmu pengetahuan. Sedangkan dalam bahasa Latin kita mengetahui kata video yang artinya “melihat”. Tapi jangan langsung berkesimpulan bahwa kata itu berbeda dikarenakan salah satu artinya “melihat”. Indera penglihatan adalah hal yang sangat penting di peradaban Indo-Eropa. Sehingga “melihat” mereka jadikan proses mendapatkan ilmu pengetahuan. Berkaitan juga, toh? Ini memang fakta etimologi, bukan sekedar alasan.

Butuh bukti lain? Nah, mari kita lihat kata “melihat” dalam bahasa Inggris yaitu to see. Kata to see ini jika diucapkan dengan “Oh, I see” bisa bermakna “saya paham”. “Paham” di sini berarti orang yang berbicara telah mengetahui atau memiliki pengetahuan atas sesuatu.

We’re back to Vidya and friends! Dalam bahasa Germanik juga terdapat kata yang sama. Kata wissen dalam bahasa Jerman berarti “mengetahui”. Saudara bahasa Jerman, yaitu bahasa Belanda, menggunakan kata weten untuk itu yang pastinya masih memiliki akar yang sama dengan kata-kata yang telah saya sebutkan tadi.

Selain dari kata Vidya, kata ‘Budaya’ juga dikatakan asalnya adalah budhaya  yang masih merupakan kata dalam bahasa Sanskerta. Artinya adalah “ilmu” atau “gagasan”. Meskipun sedikit berbeda namun pada dasarnya itu adalah kata yang sama. Secara fonologis juga masih terdapat kemiripan antara Vidya dengan Budhaya yang menyebabkan keduanya dikatakan seakar. Tetapi fakta yang valid menunjukkan bahwa kata Vidya berbeda dengan Budhaya. Dan "budaya" dalam bahasa Indonesia lebih logis jika berakar dari budhaya, bukan Vidya. Sedangkan vidya  juga ada dalam nama-nama orang Indonesia, yaitu Widya, dan dalam beberapa istilah-istilah bahasa Indonesia.

Akhirnya sekian dulu yang dapat saya share hari ini. Ditunggu ya postingan selanjutnya :) 

Learn Dutch (Belajar Bahasa Belanda) : Body Condition (Keadaan Tubuh)

Learn Dutch (Belajar Bahasa Belanda) : Body Condition (Keadaan Tubuh)

Hoe gaat het met jou? You know that sentence already, don’t you? Now, how do we answer such question that ask about our feeling or condition? Here are some sentences about feelings and conditions.

Hoe gaat het met jou/(u)?           : How are you? (Bagaimana kabar kamu?)

Ben je ziek? Bent u ziek?              : Are you sick? (Apakah kamu sakit?)

Hoe voel je je?                                  : How do you feel? (Apa yang kamu rasakan?)

Ik voel me . . .                                    : I’m feeling . . . . (Saya merasa . . .)

                Niet lekker          : bad / not good (tidak enak badan)

                Misselijk              : nausea/sickness (mual)

Ik ben . . .                                            : I’m . . . . (Saya . . .)

                Verkouden         : cold (pilek)

                Moe                      : tired (lelah)

                Ziek                        : sick (sakit)

Ik heb . . .                                            : I got . . . . (Saya menderita . . .)

                Koorts                   : fever (deman)

                Hoofdpijn            : headache (sakit kepala)

                Keelpijn                               : sore throat (sakit tenggorokan)

                Buikpijn                : stomachache (sakit perut)

                Pijn in mijn . . .   : pain in my . . . (sakit di . . . saya)

                                Hoofd : head (kepala)

                                Rug : back (punggung)

                                Buik : stomach (perut)

                                Knie : knee (lutut)

                                Voet : foot (kaki)

                                Hele lichaam : whole body (seluruh tubuh)

Gezondheid / Beterschap!          : Get well soon (semoga cepat sembuh)

Ik hoop dat je snel weer op de been bent            : I hope that you get well soon (semoga lekas sembuh)

Waar is de WC?                                 : Where’s the toilet? (Dimanakah ada WC?)

Waar kan ik ziekenhuis vinden? : Where can I find a hospital? (Dimanakah ada rumah sakit?)

Is er apotheek in de buurt?         : Is there a pharmacy here? (Apakah ada apotek di sekitar sini?)

Je moet naar  . . . .  gaan                : You must go to the . . . . . (Kamu harus ke . . . . .)

Ik zou naar . . . . gaan      : I would go to the . . . (if I were you) (Saya akan ke . . . . kalau saya jadi kamu)

                De dokter            : the doctor (dokter)

                De Tandarts        : the dentist (dokter gigi)

                Fysiotherapeut : Physiotherapist (ahli fisioterapi)

                Oogarts                                : Oculist (dokter mata)

                Audicien              : hearing care (ahli pendengaran)

                Opticien               : optician (ahli kacamata)

                Chirurg                 : surgeon (ahli bedah)

                Psycholoog         : Psycologist (psikolog)

Misschien moet je medicijnen innemen                : May be you have to take a medicine. (Mungkin kamu bisa minum obat)

If you have any question, just write it in the comment :)